宗师列传·唐宋八大家 (2023)

沉浸式剧本学文史，这节目真好，给具有士大夫精神的观众看的。
八大家当然不仅仅只有新古文运动，但先说新古文运动，汉语的生命力在于不断进化，诗经、辞赋、骈文、新古文、古诗、新诗、白话文……我们的文学传播经历由简到繁又大道至简的状态。
今天说四六骈文格式、用典、押韵、格律、词牌，很美，但知之者甚少，文字传播方式越大众越简化，可见古代能供养一个优秀的读书人有多难。
说现在的人不会作诗起赋，恐怕连鉴赏理解都不容易，但这些审美过时了吗？有人敢说这些不美吗？
载体不断更迭，但内涵不变的...

每看一集都对大家们展现出来的品格所折服，严于律己，一心为民是他们的代名词，在学术上的成就自然不需多言，他们的文章饱含对时政的看法，寄托了自己的忧思。读书时，总是学习他们的诗词，但对其中深意总是无法参透，今天，通过了解他们的生平，又对以前学习的诗词有了更新的解读，对诗词中所描述的画面，又有了更丰富的想象。像柳宗元的《江雪》，在了解了他的创作背景之后，更加能够感同身受，和自己相依为命的母亲去世，自己却不能将其灵柩送至长安，自己空有一身抱负，却无力改变现状，连同一起奋斗的好友也...

形式比较新颖，切入讲述角度是一个人的三个人生时期，嘉宾到处追寻探索足迹，试图通过人生重要的阶段以及友人的侧面描写来呈现一个人，通过跨越千年的对话，最后穿越看后世来纪念这个人。但是剪辑或者说梳理上很混乱，没有一个基调，一会重在讲文学影响力，一会又大篇幅讲述官场政治甚至于家庭影响。政治与文学是息息相关的，因为文学才华科举录取为官，官场被贬谪亦或是升迁境遇不同早就不同的文学境界和创作。但是每一个人物都没有讲好，呈现给观众的这个人既不饱满立体又不特点突出，不能作为人物传记，也不能...

11集，10天时间一气刷完，没想到这样一部硬核传记纪录片能够如此的吸引我。这一方面得益于制作之精良，穿越构思之精巧，另一方面也确实是这八个人的光辉和文章影响了我们世世代代。
“世有伯乐，然后有千里马”，“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，“醉翁之意不在酒”，“大江东去浪涛尽”，“不畏浮云遮望眼”，“ 举世不知何足怪，力行无顾是豪雄”.....这些脍炙人口的诗句，我们时常吟诵，但是对后面这些人，却没有真正的去读他们的传记，去了解他们所处的时代，以及他们的思想。这个节目正好以新奇的手段，穿越到...

有人说“苏轼之后，再无苏轼；曾巩之后，无数曾巩。”说起曾巩，可能很多人都觉得名字不太熟，我也是如此。即便是放在唐宋八大家中，也没有入苏轼欧阳修那么如雷贯耳。但，曾巩在历史上可红了！
在其父亲去世后，曾巩与悲痛中承担起曾家大家长的责任，终日操劳于全家的吃穿用度与祭祀嫁娶等事宜。所谓“家世为儒，耕读志学”。在经过不懈的努力和苦读，创造了“一门六进士”的神话，霎时名震京城，风光无限……
嘉祐五年（公园1060年），欧阳修推荐曾巩出任馆阁校勘一职。但九年之后，因与王安石新法推行政见不...

在韩愈篇，年幼的韩愈与侄子十二郎嬉识字读书一同长大。成年后单独赴京赶考，而同样有报国情怀的十二郎却为生计选择留守家中。这一段往事的演绎让人潸然泪下。
欧阳修年迈，历经宦海浮沉政治改革艰难，身边的亲人朋友也皆逝去，他在书房里怀着悲苦的心情，听到窗外似有声音，眼前仿见故人，知道自己出现了幻觉，也作《秋声赋》一辞，留下“草木无情，有时飘零，百忧感其心，万事劳其形”的千古名句。王安石推行变法遇到最激烈抵抗，这位超越时代的政治家在百官前慷慨陈词“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤...

看了介绍欧阳修的两集，其中情景演绎表现重要事件，串起主人公一生的方式简明、让人印象深刻。看完后，欧阳修与梅尧臣之情谊深厚，欧阳母胸怀天下、循循善诱，欧阳修以科举正文风的担当、十八年写就《泷冈阡表》的感恩孝顺深入我心。
但是，个人认为主持人串场不够简练，同时台词与场景不符，白话掺文言有些别扭；情景介绍小知识固然好，但不应挤占主人公介绍时间，使情节冗长。另《醉翁亭记》固然反映了与民同乐，但是快乐之下，有欧阳修被贬、政治抱负不得实现的失意，有不被理解的孤独。剧中一味强调乐...

十二郎放弃了求学的机会，送韩愈去长安追逐梦想，十二郎送别他，本以为这是寻常的离别，没想到之后历经世事，岁月磋磨，两人未再见面。韩愈在潮州八个月，治鳄鱼患，兴办学校，实实在在做了一些事，潮州人民感谢他。（以后去潮州旅行，可以看看这一方面。）韩愈老年仍然有勇有谋，勇来自于信仰，来自于一颗为民之心。来到后世的剧情中，他的眼神动人，欣慰中有感叹。像《古剑三》中描述的那句“这红尘三千年我已看过，甚是感佩，甚是欣慰”。
柳宗元在“永贞革新”失败，经受打击、无法实现抱负后，选择...

八位宗师的人生，处处是泪点燃点。亲情，友情，爱情，家国情义交融，让人深深共鸣，探访团成员在宗师们人生的不同阶段定点穿越，带着我们一一体验。
在韩愈篇，我们看到年幼的韩愈与侄子十二郎嬉识字读书一同长大。韩愈成年后单独赴京赶考，而同样有报国情怀的十二郎却为生计选择留守家中。这一段往事的演绎让人方才明白，韩愈含泪写下的《祭十二郎文》为何被称为中国古代三大祭文。
欧阳修年迈，历经宦海浮沉政治改革艰难，身边的亲人朋友也皆逝去，他在书房里怀着悲苦的心情，听到窗外似有声音，眼前仿见故...

看了韩愈和柳宗元两个人物的，不知道是因为陈晓的演绎还是柳宗元本身人物的特有气质，抑或是两者兼得，让我感触更深。
他的孝顺，就奠定了我会喜欢他的基础。当看到他因不能送母亲回故乡安葬而愧疚到双膝下跪的场景，让我动容不已，我十分能够理解他的悲痛，因为我自己也是一个将亲情放在首位的人，如果发生这样的事我也会这样……
他重视友情，从不在意刘禹锡的寒门出身，只因志同道合而成一生知己。
他关心民生疾苦，正是被贬，能够体察基层百姓生活的艰难困苦，于是作出很多寓言故事，为百姓发声，也对为政...