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很有趣的故事，奇怪为什么评分这么低，没有7分都说不过去. |
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我差一點就給兩顆星星了，不是受不了裏面的人物，是受不了這個講故事的方式。尤其家明對著自己“骨肉”哭來哭去這個場景，我真的看到男人的眼淚就噁心，有本事你對著自己切下來的唧唧和蛋蛋哭啊，對著別人遭受的痛苦在這裏掉什麼眼淚，臭幾把男人。哦然後我一開始看著這個標題以為是移民走難去開中餐館或者擺地攤艱難討日子的故事，結果這一家人的中產嘴臉，讓我煩躁，不是說中產的問題不是問題，但是磨來磨去就這麼點破事兒，煩躁。當然，攝影師運鏡、女性角度獨白和澳洲的風光還是耐看的。中產實在太，令人煩躁了，最後那個鏡頭，老父親坐擁大莊園，說要給三個兒子一人蓋一棟樓⋯⋯有本事別讓女兒接濟哦。 |
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皓皓老師講到后殖民理論的時候放的片子，二女兒說跨國移民是難民可別指望享福，人最怕無根，堅定地認同自己的文化才能走遍天下都不怕，所以最牛逼的還是那個老媽！！ |
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3.5 野心很大，到了澳洲终于可能想用一部片子把移民的一切都囊括进去的意思。当然剧本还是罗卓瑶那非常rough around the edges的调性，包括突如其来的歇斯底里的（很真挚的）情感爆发，都是罗卓瑶charm的一部分。而且演技实在是太没说服力了（冲突核心的一对母女）。96年拍的这些还是老派的上一代移民的困境，今天看当然也显得老。但对于把“安家”（买房，再不断换更大的房，更大的院子）作为成就标志仍是今天很多海外老中的思维不是，影片尾声挺讽刺地rebuke这些。“浮生”其实是被屋子困住的牢笼。澳洲suburb的整个取景也塑料感很严重（家中的布置也很没有生气），甚至像绿屏，也是挺加重这种“移民梦”的虚妄感的。 |
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这部电影我绝对看过，因为我印象最深刻的就是不许他们生火做饭，当时我还小我一直在思考老外都住这种房子，他们怎么做饭啊，我为老外吃不到热菜烦恼了好几年。 |
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#HKIFF 我很喜欢，大背景是回归的移民潮，其实想要借这群人表达的是这么多年和香港一样漂漂浮浮，他们到底是哪里人，对于身份的归属。借由房子作为载体，是一家人简简单单的故事，成长的和父母的冲突，多子女收到的爱不均等等。题材真的太喜欢了，但是有些空镜专场和构图，还差了点儿味道。最喜欢坟墓那一段 |
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浮生若梦 |
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看老爷车突然想起去年看的这个片子 |
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不管是96年還是26年，如果僅僅是一個莫名其妙瘋掉的女兒，觀眾是無法從中看到自己，更別提推演出自己作為外來者的困境的。幾個主要演員的表演都太差了。 |
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《罗家》、《初来乍到》...这些作品走红的20年前，罗卓瑶就早已把关于移民的憧憬、冲击等百味情绪都纷纷融入她的创作了，还夹杂着对回归特殊的惶恐...最后一段关于根和祖先的话，即使隔着语言壁垒，也让台下很多观众纷纷落泪。漂泊的生活，只要还知道家的位置，也就不会再害怕。 |
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Assimilation is not the only way diasporas can integrate themselves into new social environment. |
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英语字幕粤语声道，考验我啊= = |
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有点阿基那味道了，但视角转换狠生硬，完全依赖字幕卡。虚假感奏效，布景、台词、表演所有的虚假，竟然换来了一点点真情流露。这个世界不也就这么虚假么，楚门的世界。结尾加星。 |
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父母希望放祖宗牌位烧纸祭祖的愿望也不得不搁置，理由是为了木质房子的安全。她还要求两个弟弟要讲英文、少说粤语。父母和两个弟弟多少都不太适应。 |
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纯喜剧 |
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感觉挺好的啊，不知道为什么评分这么差，对很多移民的那种僵硬蜷缩的心境描摹的挺细致的，就是叙事和节奏有点散，今年hkiff重映，在这样的时节香港人的浮生感应该也有些共鸣吧 |
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上了年岁的陈氏夫妇要带着两个年幼的儿子移民澳大利亚，在那里，他们的二女儿阿斌已经有了一份不错的工作，有足够的经济能力可以把二老和两个弟弟安排好。他们的大儿子因为移民证还没办好，于是要晚些上路。 |
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前两段老年移民适应新环境的困境和香港移民对身份认同的混乱很能理解，对现在的香港人来说也许更加感同身受。去到男性POV就…🙄🙄好了好了知道你是Pre-97迷茫一代了还不是条废柴真的够了。二女儿的character growth太勉强了。 |
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从外界身份认同到突然被打断—折扭的生活方式，再到家庭内部的生活方式和权力矛盾，覆盖得很广，处理得很粗。但对于华人初代移民家庭的不适应依然是很难得的刻画。 |
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十分钟 |
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每次的高潮只有三秒鐘。人的一生也只有三秒鐘。 |
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12/30 11:10 A3 西灣河 電影資料館 應今年看的第96部華語電影 8.8/10 |
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电影课上讲离散文化时要放的 但觉得没有共鸣 索然无味 |
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最愛長子一段，有點像《秋月》的Tokio |
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什么怪电影啊，突然就完了 |
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#2021金馬影展# 3.25 |
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华人移民海外的生动写照，用谐趣闹剧的方式道出海外华人生活的外表光鲜与悲凉心境。文化融合与坚持文化传统的纷争成为叙事的推动力，导演巧妙利用章节段落分割叙事情节，貌似散乱无序的结构，却紧密围绕“家”这个中华传统文化的核心大做文章，华人在世界各处不同的“家”都有辛酸经历，也都能延续自己的“根”和文化。最后母亲烧香拜祭先人的一幕将这种抽象的概念用通俗的方式诠释得淋漓尽致，其感染力令我潸然泪下。相比之下，不同辈分和世代的人物塑造较为参差，澳洲二女儿的角色演绎太夸张，德国大女儿和香港儿子的两段最自然动情。 |
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離家、移民的遊子都會懂得。 |
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本片是移民澳洲的導演羅卓瑤和她的編劇丈夫方令正在澳洲政府的幫助所拍攝的一部感人至深的移民電影。該片製作品質上乘，編導手法別致，利用幾個散居各地的不同房子來反映幾段不同的移民心聲，結構新穎，攝影，美術以及配樂都有國際水準，非職業演員也表現出色，尤其以二女兒目睹母親焚香祭祖的一段最為催人淚下。 |
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嵌入印象的最好的香港/澳大利亚电影。 |
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3.5 演員和部分台詞其實挺雷的 或許是因為聽了太多劣評 看完倒覺得能接受 就⋯⋯ 鄉愁和焦慮濃到可以砌牆 哎 too chinese 有些攝影挺好 |
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3.5 |
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[3.5/5.0] 二女兒白淨到近乎蒼白的家屋。 |
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我想好看的地方是，每個劇中的人物，都是你我曾經在生活中會遇到的人物。每個家總有大姐，大哥，弟弟，妹妹，大家對大家的攻擊，大家對大家的不解。
同樣有性愛場面，這次是偷情的性。 |
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羅卓瑤與方令正夫妻移民澳洲後拍的第一部電影。九七前的香港移民潮。一個香港家庭移民到澳洲的故事，以"屋"為章節講述故事。移民者的心境，離散與認同，如何在無根的社會重新找到方向。話說放到現在也是切題...另外真的沒認出來，女強人二姐(廖安麗)居然是83版神雕俠侶的郭芙... |
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罗方二人的浮生
是自我 是你我
更是香港
这支离破碎的一生
ps:出走者的视角下
罗方二人对香港的情感既疏离又深刻
也丰富了香港电影的另一个维度 |
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【YVR-theque】个人不太喜欢大儿子的香港部分。对于移民身份自我认同的探讨和表现，很有共鸣。最喜欢的是仅仅蜻蜓点水般地展现了移民在外面临的危机，而是更多聚焦于自身的自我探索。的确，自己这一步迈不过去，其他什么都难说。 |
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唉 漂泊的原罪痛 无祖无先上下无神庇护 大哥线有点搞笑 每次中国乐器出现时气氛都有点滑稽… |
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3.5 一流的調度 (感覺上楊德昌會很喜歡羅卓瑤對空間構圖的sense) 和三流的矯情台詞 (浪子家明在香港那段簡直災難級別，村上春樹式vo和秋月的永瀬正敏其實一樣，總是很神奇為什麼羅是女導演卻會搞出這樣的台詞) 很有趣的體驗，幾乎以為是ABC拍的移民電影，但細看又會覺得羅那種間離的artificiality很有她的特色。嫁去德國的大家姐對風水的執著，異國人妻的內疚感和身份焦慮，和二姐暴君式狂糙症潔癖形成對比，澳洲荒蕪的景色，藍得幾乎不真實的天空和海洋，的確會把人迫瘋。依然無法完全認同羅卓瑤那套新儒家思想，母親拜神主牌祈求祖先保佑二女兒那段和秋月的婆婆那場戲一樣，都是對落葉歸根的執著和對華人百年流散的哀悼。羅很擰巴複雜的地方在於她執著地抓住某種註定無法開花結果的花果飄零的哀愁. BC DCP |
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#Sydney Cinémathèque 罗卓瑶与方令正映后，当年戏里饰演母亲的Cecelia如今已经93岁了，也亲自来到了放映厅。
香港、悉尼、慕尼黑，离散的轨迹散落世界各地。叙事的线索始终由家串联，纷扰之外，留下了大量沉默的空白。
映后QA的时候，台上台下的对话偶有错位，大概这就是跨文化交流面临的常态。方令正提到，诗不可译，电影对白也是如此。语境一旦转换，言语不可避免地面临“nuance lost”。词不达意，或许本就是异乡人的日常。正因为隔阂难以消除，人与人之间的对话才显得难能可贵。
谈及三十年后再看这部电影，罗卓瑶说了一个字：仁。论语中樊迟问仁，子曰：“爱人”。在她的拆解里，仁即是“二人”，两人共处，存有仁心，去爱人，这个世界就会更好一点。
浮生如萍，家在哪里，根就在哪里。 |
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香港 移民 民俗 融合 家庭//有些时候是自证预言的 难以逃脱的 有些时候是保守的 |
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2.5。女主的表演好用力…… |
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@nfsa 后来无数次想起澳洲新区光秃秃的白房子，宽广无人的大道 |
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构图给人真奇怪 |
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为什么老外喜欢这种片子！！ |
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补：导演的气场太强了。 |
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心中最好的移民电影，作为广东人，生活在Melbourne，太有感触了。二女儿前期多次表演，让我血压都上来了，最好的和解确实很感人。很厉害这个导演，绝对能载入史册的电影。特别是叙事手法，有人说很散，但这种separation正是体现了一个家庭下，不同individual family的floating life，我觉得用得很超前，很牛逼。 |
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Floating Life 1996 ia |
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补星 |
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@metrograph 有可以共情的地方，比如父母随子女移民在他乡的生活，97前的离散港人的无根感。故乡和祖先远隔千里，父母是游子与故土最后的联系，最后落地生根，血脉延续。 |
